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The Sunday Times - Icons from Us on Vimeo.



Watch the making of - makingoficons.com


- Cannes Lions - Best Publication/Media Film (Bronze Winner)

- Cannes Lions - Best Direction (Shortlist)

- Cannes Lions - Best Cinematography (Shortlist)

- Cannes Lions - Best Social Video - Making of (Shortlist)

- British Arrows Craft - Best Achievement in Production (Pending)

- British Arrows Craft - Best New Director (Pending)

- British Arrows Craft - Best Costume & Wardrobe - (Pending)

- British Arrows Craft - Best Production Design - (Pending)

- Campaign Big Awards (Gold Winner)

- YDA - Best European Broadcast Commercial (Winner)

- APA Collection - Best 50 Commercials Of The Year

- Saatchi & Saatchi New Directors’ Showcase


Directors - Us

Production Company - Academy Films

Executive Producer - Lizie Gower

Producer - Juliette Harris


DOP - Ben Fordesman

A&R Operator - Simon Wood

Art Director - Alison Dominitz

Hair & MakeUp - Lu Hinton

Stylist - Rebecca Hale

Casting - Hammond & Cox

Editor - Dave Stevens @ Assembly Rooms

Post - Electric Theatre Collective

Grade - Aubrey Woodiwiss

Audio post production - String & Tins

Musical Composition - Tom Player

Lead Actor - Gary Milner


Agency - Grey

Executive Creative Director - Nils Leonard

Creative Director - Dave Monk

Creatives - Jonathan Rands & Johan Leandersson

Agency Producer - Debbie Impett



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Interesante

Bailes de La Tirana

La gran variedad de colores, ritmos y coreografías es sin duda una de las principales características de esta festividad, donde cada baile expresa de manera distinta su devoción a la Virgen .

Los Chinos


Este baile tiene raíces post hispánicas y fue traído desde el Santuario de Andacollo. Aparece en La Tirana en 1907.
El baile chino posee una jerarquía especial, ya que ellos sacan a la Virgen en procesión. La tradición se impuso a fines del siglo XIX cuando Tarapacá estaba en pleno proceso de chilenización. El Baile Chino era reconocido como una institución antigua que nació en Andacollo, es decir, eminentemente chileno.

Los Chunchos El baile representan a los indígenas de la vertiente oriental de Los Andes con una estructura que nace en Bolivia y data de 1848. Hoy es el único baile del tipo tradicional selvático. Anteriormente estaban los Tobas, Callaguayas, Cambas, Chirihuanos y Llameros, los que asistieron a la construcción del nuevo templo de La Tirana.
Describen bailes en círculos…

El mutualismo y mancomunales

El mutualismo fue la principal forma de organización laboral que tuvieron los artesanos a fines del siglo XIX y principios del XX. En 1880 existían 39 de estas instituciones en todo Chile. Su objetivo era el mejoramiento material e intelectual del obrero sobre la base de la ayuda mutua.

Los integrantes de la directiva se preocupaban de la recreación y la formación de pequeñas bibliotecas. También trabajaban en torno a la previsión, la vivienda y el ahorro de sus afiliados. La principal diferencia de una mutual con el sindicato o cooperativa es que se interesan en la situación del obrero sin referirla a su relación con el patrón o con el Estado. Bajo esa perspectiva no se relacionaba con luchas reivindicatorias o enfrentamientos con las figuras de poder.

En tanto que las mancomunales fueron las organizaciones populares más significativas de la primera década del siglo XX. Nacieron y se consolidaron en las minas y puertos nortinos a comienzos de 1900.

Los objetivos en sus inicios no s…

La Reina del Tamarugal

Capítulo 36Iquique Siglo XXLa Reina del Tamarugal En La Tirana, un pequeño poblado situado a 72 kilómetros al suroeste de Iquique, se efectúa cada 16 de julio la fiesta religiosa más importante de la zona norte de Chile.
Ese día y durante la semana que lo precede, el Santuario cuadriplica su población con la llegada de peregrinos y bailes religiosos que se congregan para rendir homenaje a la Virgen del Carmen, la "Chinita", la Reina del Tamarugal, Patrona de Chile, Madre de Dios y Protectora de los Creyentes.
TRES ETAPAS Según los historiadores, el santuario de La Tirana desde su creación hasta hoy ha pasado por tres etapas:
La etapa andina que va desde el siglo XV al XIX.La etapa pampina que se desarrolló desde el siglo XIX hasta la mitad del siglo XX.La etapa contemporánea o moderna que surge a partir de 1950. Los orígenes del poblado se mezclan con la leyenda y señalan que su nombre se debe a una princesa Inca llamada ÑustaHuillac, la cual por su crueldad en contra de los …